Thôi thái hậu: ". . ." Tha cho nàng cơ trí hơn người, cũng không biết hẳn là làm sao đáp lại thái tử lời này, nghe tựa hồ không sai, nhưng vấn đề thực tế lớn, hai người phụ mẫu dù cùng là đế hậu, đều không phải một quốc gia, ở đâu ra huynh muội quan hệ?"Vậy làm sao không gặp ngươi gọi Ma Lợi a muội?" Ma Lợi là đương nhiệm Nhu Nhiên hãn vương nữ nhi Úc Cửu Lư Ma Lợi, là Nhu Nhiên hãn vương cùng đại Khả Đôn chi nữ, chỉ so với Thác Bạt Diệu nhỏ mấy tháng, một năm trước theo Nhu Nhiên hạt nhân nhập Ngụy, trước mắt từ đại Úc Cửu Lư phi nuôi dưỡng, đại Úc Cửu Lư phi là Nhu Nhiên hãn vương đại muội, bởi vì Thiên Hòa đế không có cho mấy cái Nhu Nhiên công chúa phần vị, cung trong chỉ mập mờ gọi mấy vị công chúa vì Úc Cửu Lư phi, phía trước tăng thêm chữ lớn là vì khác nhau các nàng khác biệt. Thác Bạt Diệu khinh bỉ nói: "Chỉ là Nhuyễn Nhuyễn chi nữ, dùng cái gì xứng đáng công chúa?" Nhuyễn Nhuyễn liền là Nhu Nhiên, Thái Vũ hoàng đế cho rằng Nhu Nhiên trí lực rất thấp, đánh trận chỉ dựa vào vũ lực, không cần mưu kế, bại nhiều thắng ít, trào phúng bọn hắn là sẽ không suy nghĩ côn trùng, cố xưng hô bọn hắn vì Nhuyễn Nhuyễn. Thác Bạt Diệu là chính thống Thác Bạt gia hoàng tử, đương nhiên cũng chướng mắt Nhu Nhiên công chúa. Mặc dù Lương quốc cùng Ngụy quốc tương hỗ có miệt xưng, Ngụy quốc xưng Lương quốc vì Đảo Di, Lương quốc xưng Ngụy quốc vì Tác Lỗ, nhưng không thể phủ nhận, hai nước cũng chỉ thừa nhận song phương là địa vị cùng cấp địch nhân, khác đều là tích xa tiểu quốc. Cái gọi là hoàng đế, hoàng hậu, nhiều lắm là bọn hắn một cái phân đất phong hầu vương, phụ thân đều không phải hoàng đế, nữ nhi làm sao xưng hô công chúa? Đối với dân tộc du mục tới nói, nữ nhân chỉ có tiết dục cùng sinh sôi hai loại tác dụng, hãn vương một chồng nhiều vợ, mỗi cái Khả Đôn đều địa vị giống nhau, vô luận là Khả Đôn hay là hoàng nữ địa vị đều không cao, đại bộ phận hoàng nữ còn cần cùng nô lệ, Khả Đôn cùng làm việc, loại này công chúa vẫn còn so sánh bên trên bình thường Tiên Ti quý nữ. Lại mấy vị kia Nhu Nhiên công chúa vào kinh thành sau không học tiếng Hoa, cự tuyệt Hán hóa, cho tới nay còn nói Nhuyễn Nhuyễn ngôn ngữ, xuyên Nhuyễn Nhuyễn phục sức, chính mình đem chính mình giam lại. Xuẩn thành dạng này, nào đâu có thể vào duyệt lượt cực phẩm nhân gian Thiên Hòa đế cùng Thác Bạt Diệu mắt? Thác Bạt Diệu rất may mắn phụ thân đối với các nàng không sủng, không phải cho mình sinh mấy cái xuẩn đệ muội làm sao bây giờ? Thái Vũ hoàng đế liền là có thấy xa, Nhuyễn Nhuyễn cái này một từ đối bọn hắn tới nói lại chuẩn xác bất quá. Thôi thái hậu mỉm cười, nàng cũng không thích những cái kia Nhu Nhiên công chúa. Ngụy quốc Tiên Ti cầm quyền, người Hán vi thần, mâu thuẫn từ xưa đến nay. Thôi thái hậu thân là người cầm quyền, sớm đã thoát ly bình thường dân tộc thành kiến, có thể bởi vì nàng là người Hán duyên cớ, từ nàng tự mình chấp chính sau liền rốt cuộc không người dám ở trước mặt nàng miệt thị người Hán. Có thể mấy vị kia Nhu Nhiên công chúa lại dám công nhiên trào phúng nàng là không phóng khoáng Hán nữ, một chút cũng so ra kém các nàng Nhu Nhiên nữ khí quyển cởi mở. Cũng may mắn các nàng không sủng, để Thôi thái hậu lưu lại các nàng một cái mạng, không phải nàng nhất định khiến mấy cái này không có đầu óc ngu xuẩn biết, tại tuyệt đối quyền lực trước mặt hết thảy đều là hư ảo, các nàng lại cởi mở khí quyển đều cứu không được các nàng. Thôi thái hậu cười lạnh, cởi mở khí quyển? Lúc nào cởi mở khí quyển thành ngu xuẩn lỗ mãng từ đồng nghĩa? Thực sẽ cho mình thiếp vàng, không biết mùi vị! Thôi thái hậu đưa Thác Bạt Diệu tiến thư phòng, căn dặn hắn hảo hảo theo thái phó đọc sách, lại cùng Tạ Giản đi thư phòng tự thoại, cùng ở tại thư phòng còn có Thôi thái hậu hai gã khác cận thần Thôi Hồng Viễn cùng Vương Phủ. Thôi Viễn là Thôi thái hậu cháu trai vợ tôn, Vương Phủ xưng là Thái Nguyên Vương thị đệ tử, kì thực kỳ cha chỉ là một bình thường hàn lại, bởi vì dung mạo tuấn mỹ, khôn khéo tài giỏi mà bị Thôi thái hậu xem trọng. Hai người này đều vừa qua khỏi tuổi đời hai mươi, so Tạ Giản nhỏ hơn mười tuổi, chức quan cũng so Tạ Giản thấp. Hai người gặp Thôi thái hậu đi vào, liền vội vàng tiến lên hành lễ. "Ngươi cũng biết rồi?" Thôi thái hậu ngồi tại hồ sàng bên trên hỏi Tạ Giản. Hồ sàng là người Hồ đồ dùng trong nhà, có thể để cho người ta lúc ngồi hai chân rủ xuống, không cần ngồi quỳ chân. Mặc dù đại bộ phận sĩ tộc cho rằng hai chân rủ xuống tư thế ngồi bất nhã, nhưng Thôi thái hậu đã là thái hậu, không cần lấy lòng bất luận kẻ nào, đương nhiên tận khả năng để cho mình dễ chịu, không bắt buộc lễ nghi. Tạ Giản nói: "Từ xưa chủ thiếu nước nghi, thánh nhân chính vào tráng niên, vì sao nhường ngôi?" Thiên Hòa đế nhường ngôi nguyên nhân Tạ Giản ở trên đường trở về sớm đã nghĩ rõ ràng, hắn chỉ có thể nói chủ ý này vô cùng ngu xuẩn. "Đúng vậy a, tại sao muốn nhường ngôi đâu?" Thôi thái hậu mỉm cười hỏi, "Các ngươi cho rằng thánh nhân vì sao muốn nhường ngôi?" Thôi Viễn chắp tay nói: "Thần không biết." Tất cả mọi người là ngàn năm lão hồ ly thành tinh, thánh nhân vì sao nhường ngôi, bọn hắn dù không thể triệt để khẳng định, nhưng trong lòng ít nhiều có chút số, chỉ là Tạ Giản cùng Thôi Viễn, một cái đã thân cư cao vị, một cái là thái hậu cháu trai, tự kiềm chế thân phận, không muốn thiện thể thánh ý, miễn cho dẫn lửa thiêu thân. Mà Vương Phủ khác biệt, hắn tự xưng Thái Nguyên vương hậu duệ, thực tế hắn cùng Thái Nguyên vương quan hệ liền là hắn nguyên quán là Thái Nguyên, hắn xuất thân thấp hèn, hàn môn muốn tấn thăng, so sĩ tộc đệ tử không biết gian nan gấp bao nhiêu lần, hắn chủ động nói: "Thần dù không biết thánh nhân nhường ngôi chi ý, nhưng thần cảm thấy này chưa chắc không phải thái hậu cơ hội." Thôi thái hậu hỏi: "Chỉ giáo cho?" "Từ xưa chỉ có tham gia vào chính sự thái hậu, hoàng đế, không có tham gia vào chính sự thái thượng hoàng." Vương Phủ nói. Đó là bởi vì đại bộ phận thái thượng hoàng hoàng vị đều là nhi tử cho. Thôi Viễn, Tạ Giản đồng thời oán thầm, bên trên xem Trung Hoa mấy ngàn năm lịch sử, sách sử minh chở chỉ có ba vị thái thượng hoàng. Vị thứ nhất thái thượng hoàng là Thủy Hoàng cha —— Tần Trang Tương vương, Thủy Hoàng đăng cơ lúc Trang Tương vương đã qua đời, hắn là bị Thủy Hoàng truy phong là thái thượng hoàng. Vị thứ hai thái thượng hoàng là Hán cao đế (Lưu Bang) cha Lưu thái công, hắn đồng dạng cũng là cao đế đăng cơ sau được sắc phong làm thái thượng hoàng. Vị cuối cùng thái thượng hoàng là trước tấn Huệ đế, người này ngu ngốc vô năng, lấy một câu "Sao không ăn thịt cháo" danh dương thiên hạ. Ba vị này thái thượng hoàng, một vị là sau khi chết truy phong, một vị phụ dĩ tử quý, vị cuối cùng chính là quyền thần con rối, đương nhiên không có khả năng tham gia vào chính sự. Cho nên ba vị này thái thượng hoàng tuyệt không phải Thiên Hòa đế bắt chước đối tượng, hắn bắt chước chính là trong lịch sử vị thứ nhất trên danh nghĩa thái thượng hoàng —— Triệu Vũ Linh vương, hắn truyền vị cho Triệu Huệ Văn vương sau tự xưng "Chủ Phụ", dù hào Chủ Phụ nhưng thực tế địa vị liền là thái thượng hoàng. Võ Linh vương nhường ngôi sau y nguyên nắm chắc quân chính đại quyền, không giống sau ba vị là bài trí. Thiên Hòa đế là nghĩ chính mình trở thành thái thượng hoàng, Thôi thái hậu chính là thái hoàng thái hậu, năm nào phú lực mạnh, Thôi thái hậu là nữ lưu hạng người, một khi Thác Bạt Diệu đăng cơ, Thôi thái hậu lại không chấp chính lý do, hắn có thể đương nhiên chưởng quản triều chính. Thế nhưng là hắn làm sao không nghĩ, một khi trở thành thái thượng hoàng liền không còn là hoàng đế. Thần tử trung với chính là nhà mới mà không phải hắn, năm đó Võ Linh vương nhất đại minh chủ, uy danh hiển hách, Triệu quốc thất hùng địa vị vì hắn đặt vững, chỉ khi nào nhường ngôi, mặc hắn uy danh lại lớn, như thường bị thân tử chết đói tại cồn cát. Mà Thiên Hòa đế chưa cầm quyền, liền vội vã thoái vị, liền không sợ chính mình dẫm vào Võ Linh vương vết xe đổ? Cho nên những này ngoại tộc cuối cùng không phải người Hán, học Hán Vũ đế cũng tốt, học Triệu Vũ Linh vương cũng được, đều chẳng qua là miễn cưỡng gán ghép, không thể chân chính đọc hiểu sách sử. Vương Phủ cùng Tạ Giản, Thôi Viễn nghĩ đến một chỗ, bất quá Tạ Giản, Thôi Viễn không nói, hắn không thể không nói, hắn hôm nay nếu là né tránh, ngày mai liền lại không bị Thôi thái hậu tự mình triệu kiến tư cách. Cho nên hắn mới chủ động nói ra điểm mấu chốt. Thôi thái hậu nghe vậy mặt lộ vẻ ý cười hỏi: "Chư khanh cho rằng trẫm ứng ủng hộ thánh nhân nhường ngôi?" Ba người đồng thời nói: "Thái hậu thánh minh." Thương nghị xong thánh nhân nhường ngôi sự tình, Thôi thái hậu lại cùng ba người thương nghị lên khác quốc chính. Tạ Giản cho thỏa đáng thiện an trí nữ nhi, vứt xuống mấy ngày sự vụ, trên thư án đã chất đầy văn kiện, may mắn hắn từ trước đến nay một mắt mấy hàng, đã gặp qua là không quên được, bên người lại có trưởng sử quan phụ tá, coi như thành thạo điêu luyện, còn có nhàn tâm phái người cho tôn nữ làm bộ đồ mới. Hắn lần này bản không muốn cho thái tử nhìn thấy a Uyển, không nghĩ thái tử không ít thấy a Uyển, còn như thế thích a Uyển, hắn càng phải hảo hảo tính toán. Tạ Giản cũng biết Thôi thái hậu đã chuẩn bị để nàng ấu đệ tam nữ vào cung, Thôi thái hậu ấu đệ Thôi Hiền trước mắt có tứ nữ, ngoại trừ trưởng nữ chính là Thôi Hiền vợ Hoa Âm công chúa xuất ra, còn lại tam nữ đều là con thứ, đây cũng là lệ cũ. Bởi vì Ngụy quốc tử quý mẫu chết chế độ, thế gia đưa vào cung trong nữ tử phần lớn vì thứ nữ, ngẫu nhiên có thân phận tôn quý thế gia đích nữ, đều có thứ nữ hoặc tộc nữ thay các nàng sinh con, chính như Độc Cô hoàng hậu cùng Độc Cô phu nhân. Tạ Giản nghĩ đưa tôn nữ vào cung, nhưng cũng không nỡ chính mình thứ nữ vào cung chịu chết, hắn tại Ngụy quốc thế đơn lực bạc, mỗi cái hài tử hôn sự đều muốn cẩn thận cân nhắc. Hắn nghĩ ngợi phải chăng muốn liên lạc với tại Ngụy quốc Tạ thị tông tộc, để bọn hắn đưa mấy cái mỹ mạo tộc nữ tới. Cùng a Uyển tuổi không sai biệt lắm liền tốt, cùng với nàng cùng nhau lớn lên, từ nhỏ đối nàng trung tâm, tương lai cũng càng tốt nắm, hắn tin tưởng a Uyển sẽ không để cho chính mình thất vọng. Tạ Tri đã biết tổ phụ thay mình định tốt tương lai vị hôn phu, nhưng không biết phụ tổ đã mưu tính sâu xa đến tìm cho mình dắng thiếp thí sinh, nàng tương lai chỉ cần mượn bụng sinh con là đủ. Nàng nằm tại nhũ mẫu trong ngực ngủ được thơm nức, nàng kế phụ vì để cho mẹ nàng an tâm, không chỉ có cho nàng phối năm cái nhũ mẫu, còn có tầm mười tên thị nữ, đều là Tần gia gia sinh tử, lại đều đã thành thân sinh con. Trượng phu của các nàng liền lưu lại sung làm thị vệ của nàng, nhi nữ làm nàng bạn chơi, đồng dạng hắn một hồi Hoài Hoang trấn liền tỉ mỉ chọn lựa năm danh nữ võ sư quá khứ hầu hạ Tạ Tri, cái này năm danh nữ sư không chỉ có muốn sung làm Tạ Tri thị vệ, tương lai còn muốn làm đạo sư của nàng, không nói muốn dạy nàng tập võ, cũng muốn để nàng kiên trì tu luyện Dẫn Đạo Thuật, cường thân kiện thể. Cũng may mà phủ công chúa địa phương đủ lớn, Trần Lưu đặc địa trống đi một gian viện lạc an trí Tạ Tri cùng những này thị nữ, cùng Tạ đại lang, Tạ nhị lang cũng bởi vì tuổi nhỏ, không thể rời đi nhũ mẫu chiếu cố, tạm thời trước cùng Tạ Tri trụ cùng nhau, chờ hai người lớn chút nữa lại tách ra. Trần Lưu đồng thời người tốt làm đến cùng, còn phái người cải tạo viện lạc, tại trong sân an trí một cái phòng bếp nhỏ, cho phép bọn hắn có thể cho lang quân, nương tử làm chút điểm tâm nước canh. Nên biết đừng nói là đại hộ nhân gia, liền là trong cung đình, cũng chỉ có thái hậu, hoàng đế có thể có đơn độc phòng bếp nhỏ, phi tần khác hoàng tử nữ, cho dù là hoàng hậu đều không cho phép tư thiết phòng bếp nhỏ. Bởi vì thêm một cái phòng bếp, chi tiêu liền muốn gấp bội gia tăng, không phải công việc quản gia chi đạo, lại xa hoa gia tộc cũng không nên như thế xa hoa lãng phí. Trần Lưu sẽ như thế hào phóng, thứ nhất là cố ý giao hảo Tạ Hạo, Tạ Lan Nhân, thứ hai cũng là Tạ Hạo, Tạ Lan Nhân khá hào phóng, đưa cho Tạ Ninh Hinh lễ vật đều là lộng lẫy chi cực trân bảo. Đồng dạng Tần Tông Ngôn cũng có ý, Trần Lưu vừa đến kinh thành, phủ tướng quân liền phái người đưa tới ngàn thạch cây lúa cùng trăm thớt tơ lụa, nói là cho Tạ phủ quà tặng trong ngày lễ, còn không phải Tạ Tri ba người thường ngày độ dùng? Có như thế thức thời vãn bối, Trần Lưu mừng rỡ hào phóng, còn không có hồi Trường An liền thụ ý tâm phúc khoái mã chạy về nhà sửa chữa lại viện lạc, chờ bọn hắn về đến nhà bếp đều có thể dùng. Tạ Tri từ nhũ mẫu ôm, tương lai mấy chục năm chỗ ở nhìn một lần, chỉ có một nỗi nghi hoặc, Trường An là phương bắc a? Bọn hắn vì cái gì không trang hố lửa? Tha thứ Tạ Tri cái này kiếp trước kiếp này đều sinh ở Giang Nam, rời đi địa đồ liền không phân rõ đông nam tây bắc hài tử, trong ấn tượng của nàng sở hữu Trường Giang phía bắc địa phương đều là phương bắc. Trường An mùa đông không lạnh sao? Vẫn là chính mình tại phương nam đãi đã quen, không thích ứng phương bắc nhiệt độ không khí, đại bộ phận người phương bắc tương đối kháng lạnh? Bất quá nàng hiện tại vẫn là tiểu bảo bảo, những sự tình này không nên nàng lo lắng, nghĩ đến Tạ gia sẽ không thiếu nàng một phần than. Tác giả có lời muốn nói: Lúc ấy trong lịch sử còn có một cái thái thượng hoàng là Hậu Lương □□ Lữ Quang, nhưng ta cảm thấy Lữ Quang làm sao đều không được xưng hoàng, nhiều lắm là vương mà thôi, cho nên chính văn bên trong không có đề. , Văn viết đến nơi đây, mọi người cũng đã nhìn ra, Ngụy quốc hoàng thất liền là thoát thai từ trong lịch sử Bắc Ngụy, Thôi thái hậu nguyên hình là Phùng thái hậu, Thác Bạt Diệu gần một nửa nguyên hình là Hiếu Văn đế Thác Bạt Hồng. Nhưng bởi vì ta văn bên trong nội dung cùng chân thực lịch sử khác biệt, nhân vật còn có tư thiết, còn có rất nhiều hư cấu nhân vật, cho nên ta thẳng thắn giá không. , Tựa hồ mọi người đối Phùng thái hậu ấn tượng liền là chuyện tình yêu, nhưng trên thực tế Phùng thái hậu rất ngưu, chí ít trong mắt của ta, Trung Quốc trong lịch sử mạnh nữ nhân, trừ bỏ A Vũ không tính, nàng là hoàng đế, Phùng thái hậu công tích có thể cùng Lữ hậu đặt song song, trình độ nào đó tới nói, nàng so Lữ hậu càng vĩ đại. Hiếu Văn đế công tích có nàng một nửa, bọn hắn cùng nhau chạm vào dân tộc đại dung hợp, nếu như Nam Bắc triều thời kì không có cách nào khác hoàn thành đại dung hợp, khả năng liền không có hiện tại Trung Quốc. Đồng dạng Lý Đường cũng là Bắc Ngụy kéo dài, không có Bắc Ngụy liền không có Lũng Tây tập đoàn quân sự. Mặc dù về sau bọn hắn cải cách thất bại, Bắc Ngụy về sau một chút vong, nhưng bọn hắn là chân chính mò đá quá sông dung hợp dân tộc đời thứ nhất! Về sau kim, thanh đi lộ tuyến, đại thể vẫn là dựa theo bọn hắn phương châm đi. Đương nhiên ngoại trừ bọn hắn, kỳ thật nam triều cũng có tìm tòi, đáng tiếc về sau nam triều không thành công, bị sĩ tộc liên lụy; bắc triều dân tộc mâu thuẫn mặc dù bén nhọn, nhưng ít ra về sau hòa hoãn, dung hợp, cho nên bắc triều thắng, lại về sau liền có Đường triều. , Có người nói Trần Lưu cùng Tạ Giản giống Phùng Hi vợ chồng, để cho ta rất kinh ngạc, nếu như nói Trần Lưu cùng Tạ Giản, giống trong lịch sử Bành Thành (Trần Lưu) công chúa cùng Vương Túc, ta còn cảm thấy là, bởi vì văn bên trong hai vợ chồng này trải qua giai đoạn trước nhìn như cùng bọn hắn giống nhau như đúc. Chỉ bất quá hậu kỳ, Trần Lưu không có Bành Thành thảm như vậy, Tạ Giản cũng không phải Vương Túc, Tạ Giản là rất nhiều sĩ tộc tập hợp một thể đại biểu, loại kia điển hình nhập sĩ sĩ tộc chính khách, mà không phải lục lưu loại kia thanh cao thoát tục danh sĩ phong, cho nên Tạ Giản cùng ta cái khác văn bên trong nam tính nhân vật cũng khác nhau. , Nhưng nói hắn giống Phùng Hi, ta thật có điểm mộng. Bởi vì ta ta cảm giác tạo nên Tạ Giản so Phùng Hi lợi hại, Phùng Hi thật rất hèn mọn. Tạ Giản bồi dưỡng tôn nữ, là hướng về phía thái hậu chi vị, hắn có chính trị ý đồ, nhưng cũng không có đem tôn nữ đương tiêu hao phẩm, hắn vẫn là rất chủ ý bồi dưỡng tôn nữ độc lập nhân cách, hắn để tôn nữ đương thái tử phi, phương diện nào đó tới nói cũng là vì nàng tốt. Hắn một cặp nữ tôn nữ đều là một điểm ôn nhu, mặc dù cái này ôn nhu rất nhỏ, nhưng đối chính khách cũng không thể cưỡng cầu quá nhiều, hắn đối với mình đều không có rất nhiều ôn nhu. Phùng Hi cho ta ấn tượng liền là đem nhi tử, nữ nhi đương tiêu hao phẩm, công cụ, hầu hạ lấy lòng Hiếu Văn đế công cụ, Phùng thái hậu sau khi chết, hắn liền dựa vào lấy nhi tử nữ nhi lấy lòng Thác Bạt Hồng thăng quan tiến tước, hưởng hết phú quý, một cái buồn nôn hèn mọn ngựa giống nam. , Ân, bất tri bất giác viết thật nhiều tác giả có lời nói, bởi vì số lượng từ quá nhiều, ta tách ra viết, chương kế tiếp chúng ta nói tiếp Hiếu Văn đế chân chính chân ái là ai? Đến cùng phải hay không U hoàng hậu? Hắc hắc, mọi người không muốn bá vương ta à.